Franz Schubert Messe en sol majeur

Erstausgabe nach den Klosterneuburger Stimmen D 167

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La Messe en sol majeur de Franz Schubert fait partie des messes les plus populaires : la charmante mélodie proche du lied, particulièrement dans le « Kyrie » et le « Credo », forme un merveilleux contrepoint aux passages plus concertants du « Gloria » ou du « Sanctus ». Longtemps, on a pensé que la version avec seulement un orchestre à cordes était la version définitive de Schubert, alors que celle avec des bois, cuivres et timbales était considérée comme un ajout du frère Ferdinand Schubert. Depuis le milieu des années 1990, on sait cependant que les parties pour trompettes et timbales ont été ajoutées par Franz Schubert lui-même pour un usage « ad libitum ».
La présente édition propose cette version dite de Klosterneuburg comme Urtext conformément à l’effectif voulu par Schubert lui-même - avec trompettes et timbales ad libitum, mais sans les parties pour bois de Ferdinand.

Également disponible dans une version pour choeur & orgue (Carus 40.675/45).

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  • Kyrie

    Lord, have mercy on us.
    Christ, have mercy on us.
    Lord, have mercy on us.

    Gloria

    Glory be to God on high and on earth peace to men of good will.
    We praise Thee; we bless Thee; we adore Thee; we glorify Thee.
    We give Thee thanks for Thy great glory.
    Lord God, heavenly King, God the almighty Father.
    O Lord, the only-begotten Son, Jesus Christ,
    O Lord God, Lamb of God, Son of the Father.
    Thou who takest away the sins of the world, have mercy upon us.
    Thou who takest away the sins of the world, receive our prayer.
    For Thou alone art the Holy One,
    Thou alone art the Lord, Thou alone art the Most High.
    With the Holy Ghost in the glory of God the Father. Amen.

    Credo

    I believe in one God, the Father almighty,
    Maker of heaven and earth
    and of all things visible and invisible.

    ...
  • Kyrie

    Herr, erbarme dich unser.
    Christus, erbarme dich unser.
    Herr, erbarme dich unser.

    Gloria

    Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen, die guten Willens sind.
    Wir loben Dich, wir preisen Dich, wir beten Dich an, wir rühmen Dich.
    Wir danken Dir, denn groß ist Deine Herrlichkeit.
    Herr und Gott, König des Himmels, Gott, allmächtiger Vater.
    Herr Jesus Christus, eingeborener Sohn, Herr und Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters.
    Du nimmst hinweg die Sünden der Welt, erbarme Dich unser;
    Du nimmst hinweg die Sünden der Welt, nimm an unser Gebet;
    Denn Du allein bist der Heilige,
    Du allein der Herr,
    Du allein der Höchste.
    Mit dem Heiligen Geist, zur Ehre Gottes, des Vaters. Amen.

    Credo

    Ich glaube an einen Gott, den allmächtigen Vater,
    der alles geschaffen hat, Himmel und Erde,
    die sichtbare und die unsichtbare Welt.

    ...
  • Kyrie

    Kyrie eleison.
    Christe eleison.
    Kyrie eleison.

    Gloria

    Gloria in excelsis Deo.
    Et in terra pax hominibus bonae voluntatis.
    Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te.
    Gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.
    Domine Deus, Rex coelestis, Deus Pater omnipotens.
    Domine Fili unigenite, Jesu Christe.
    Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris.
    Qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
    Qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.
    Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus.
    Cum Sancto Spiritu, in gloria Dei Patris. Amen.

    Credo

    Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem,
    factorem coeli et terrae,
    visibilium omnium, et invisibilium.

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  • Text from the CD Carus 83.317

    Manuela Jahrmärker
    Translation (abridged): John Coombs

    <

    Franz Schubert’s church music bears witness to contrasting tendencies of its time. On the one hand there are works such as the two great A/lasses of his last years, in which artistic inspiration carries the music beyond the bounds of its liturgical origins, into the concert hall. On the other hand there are works whose dimensions, scoring and degree of difficulty are of a more modest order, which were when they were composed, and which still are today, well suited to performance in the context of church services.

    In both the larger, solemn sacred works (the great masses) as well as in the sacred “brevis” works of smaller dimensions, Schubert adopted elements of the so-called stile antico, through which the composers of his time aspired to create a new, “true church music” modeled, in particular, after the example

    ...
  • Booklet-Text der CD Carus 83.317

    Manuela Jahrmärker

    Franz Schuberts (1797–1828) kirchenmusikalisches Schaffen, das 1812 einsetzt und in seinem Todesjahr endet, lässt die im beginnenden 19. Jahrhundert für die Kirchenmusik wesentlichen Tendenzen erkennen: Auf der einen Seite stehen jene Werke wie vor allem die großen späten Messen in As- und Es-Dur, in denen die kompositorische Interpretation die liturgische Funktion sprengt und diese Musik – wenn nicht von der Intention, so doch vom Anspruch her – in den Konzertsaal verdrängt. Den genannten Werken stehen solche gegenüber, die in Umfang, Besetzung und in den von den Ausführenden verlangten Ansprüchen bescheidener gehalten sind, darum einem weiteren Kreis zur Aufführung zugänglich waren und in der liturgischen Aufführungspraxis auch heute im Vordergrund stehen. Soweit bei ihnen ein Auftraggeber nicht ohnehin bekannt ist, kann man doch vermuten, dass sie als

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conducteur, Première édition Carus 40.675/00, ISMN 979-0-007-08560-5 88 Pages, cartonné
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Informations complémentaires sur l'œuvre
  • Throughout most of his life Franz Schubert was concerned with church music. When he was eleven he was chosen as treble soloist at his local church in the Vienna suburb of Lichtenthal and soon afterwards he was admitted to the choir of the Imperial Court Chapel, directed by Antonio Salieri. Soon he also began to compose; his earliest surviving sacred pieces date from 1812. During his lifetime his church music achieved a comparatively wide degree of acceptance but after his death, most notably, his smaller works were unjustly forgotten. The Carus programme encompasses Schubert’s complete sacred compositions and it is intended to emphasize the wide range of his works in this area. Many of the smaller liturgical compositions are published here for the first time in separate editions. What is to be discovered is a fascinating œuvre, rooted in the ‘stile antico’ of Antonio Salieri and in the compositions of the Viennese classical masters, but whose exquisite lyricism and harmonic subtlety reveal a typically Schubertian world of expression: works with great power of conviction and exceptional musical beauty. Plus d'information sur la personne

Critiques

Franz Schubert Missa in G D 167

Franz Schubert Missa in G D 167

Im Chorherrenstift Klosterneuburg hat der Herausgeber der bekannten G-Dur Messe, Bernhard Paul, die von Franz Schuberts Hand stammenden Stimmen für zusätzliche Trompeten und Pauken gefunden. So hat man nun das Original vor sich, in einer Ausgabe, aus der es sich wegen des schönen und übersichtlichen Druckbildes vortrefflich musizieren lässt. Die verkleinerte Partitur im Taschenbuchformat ist bei Carus [ ] erhältlich.

Roland Büchner
Quelle: Musica Sacra 4/1997, S. 418

 

Schubert, Franz (1797-1828): Missa in G

Wer hätte das für möglich gehalten? Die bekannte, als reine „Streicher-Messe” geltende kleine Ordinariumsvertonung in G-Dur von Schubert ist wegen der im Chorherrenstift Klosterneuburg gefundenen autographen Trompeten- und Paukenstimmen neu zu entdecken. Die bisher erschienenen Editionen orientieren sich nur an der autographen Partitur, in der die Trompeten- und Paukenstimmen die Handschrift des Bruders Ferdinand zeigen und demzufolge in den bis dato erschienenen Editionen weggelassen wurden. Dieser hatte jedoch nur Franz Schuberts eigenhändig geschriebene, aber jetzt erst wiederentdeckte Stimmen in die Partitur übertragen.
Neben diesem Stimmenzuwachs sind auch gewichtige Änderungen hinsichtlich des Tempos, der Phrasierung, der Dynamik und der Melodie zu beobachten, die in den autographen Stimmen zu finden sind, aber offenbar aus Zeitmangel von Schubert nicht in die Partitur übertragen wurden. Alle diese - von Franz Schubert selbst autorisierten - Eingriffe in die Kleine G-Dur- beinhalten zwangsläufig eine Korrektur des bisherigen Bildes dieser Komposition. Zum ersten mal liegt auch eine vollständige autographe Bezifferung des Generalbasses vor. Vorbildliche Ausgabe mit umfangreichem Vorwort und kritischem Bericht.

Bernhard Schüth
Quelle: Musik im Bistum Essen I/1996, S. 55f.

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Questions fréquentes sur l'œuvre

Que signifie « première édition selon les partitions de Klosterneuburg » ?

Les voix séparées autographes en possession de l’abbaye de Klosterneuburg n’ont que très peu été prises en compte dans l’ancienne édition globale : on a longtemps considéré qu’elles étaient perdues, jusqu’à ce qu’on les retrouve en 1960. La partition autographe et les voix séparées autographes présentent une série de différences, provenant d’une révision ad hoc de Schubert. Les parties de trompette et de timbales, absentes de la partition autographe, proviennent aussi de cette révision et n’ont pas été écrites par Ferdinand Schubert, comme on le supposait autrefois. L’édition Carus est la première à se baser sur cette version révisée.
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