Felix Mendelssohn Bartholdy: Wie der Hirsch schreit. Kirchenwerke IV (Bernius) - CDs, Choir Coaches, Medien | Carus-Verlag

Felix Mendelssohn Bartholdy Wie der Hirsch schreit. Kirchenwerke IV (Bernius)

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Großbesetzte Werke mit Soli, Chor und Orchester, die rasch ihren Platz im Repertoire der Konzertchöre fanden: Der 42. Psalm, Mendelssohns bekannteste Psalmvertonung; der 114. Psalm mit einer in bemerkenswerter Weise dem Text folgenden Tonsymbolik; die Fronleichnamssequenz Lauda Sion mit der Ersteinspielung einer Fuge, die bei der Uraufführung musiziert wurde.
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  • Der 114. Psalm
  • Coro: Wie der Hirsch schreit
  • Recitativo, Aria: Meine Tränen
  • Aria: Meine Seele dürstet
  • Coro: Was betrübst du dich
  • Recitativo: Mein Gott, betrübt ist meine Seele
  • Quintetto: Der Herr hat des Tages
  • Schlußchor: Was betrübst du dich, meine Seele
  • Coro: Lauda Sion Salvatorem
  • Coro: Laudis thema specialis
  • Soprano Solo e coro: Sit laus plena, sit sonora
  • Quartetto: In hac mensa novi Regis
  • Coro: Docti sacris institutis
  • Coro: Sub diversis speciebus
  • Soprano Solo: Caro cibus, sanguis potus
  • Soli e Coro: Sumit unus, sumunt mille
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Zusatz-Material

  • 1. Coro (SATB) As the hart longs for streams of water,
    O God, so my spirit longs for thee.

    2. Aria (Solo S) For my spirit thrists after God,
    my God, the Lord of all living.
    O when shall I come before him,
    so that mine own eyes may see him?

    3. Recitativo (Solo S) And my tears have been all my food both day and night,
    while they daily come and ask me: Where is now your God?
    These things I now remember,
    as I pour out my heart in prayer to him.

    Allegro assai (Solo S e Coro) For I would have gone out gladly with the people
    and with them would go up to God’s own temple
    with rejoicing and thanksgiving,
    with all the people on the feast day.

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  • 1. Coro (SATB) Wie der Hirsch schreit nach frischem Wasser,
    so schreit meine Seele, Gott, zu dir.

    2. Aria (Solo S) Meine Seele dürstet nach Gott,
    nach dem lebendigen Gotte.
    Wann werde ich dahin kommen,
    dass ich Gottes Angesicht schaue?

    3. Recitativo (Solo S) Meine Tränen sind meine Speise Tag und Nacht,
    weil man täglich zu mir saget: Wo ist nun dein Gott?
    Wenn ich dess’ inne werde,
    so schütte ich mein Herz aus bei mir selbst.

    Allegro assai (Solo S e Coro) Denn ich wollte gern hingehen mit dem Haufen
    und mit ihnen wallen zum Hause Gottes,
    mit Frohlocken und mit Danken
    unter dem Haufen, die da feiern.

    4. Coro (SATB) Was betrübst du dich, meine Seele,

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  • Texte du livret du CD Carus 83.202

    Thomas Schmidt-Beste
    Traduction (abrégé) : Jean Paul Ménière

    La musique spirituelle pour chœurs occupe une place importante dans la production de Felix Mendelssohn Bartholdy (1809–1847). Le catalogue de ses œuvres ne compte pas moins de 67 compositions, publiées ou non, qui vont de très simples et brèves pièces pour chœurs jusqu’aux deux oratorios monumenteaux Paulus et Elias. Il est facile de comprendre cet aspect de la production du compositeur lorsqu’on jette un bref regard sur sa biographie : Après l’abandon de la religion juive et la conversion de la famille Mendelssohn au christianisme en 1816 (d’abord les enfants, les parents en suivent 1822) le compositeur grandit dans le milieu culturel et musical de Berlin, fortement imprégné par le protestantisme. Son professeur, Carl Friedrich Zelter, jouait, en outre, en tant que directeur de la Singakademie, Berlin, à laquelle appartint également le jeune

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  • Text from the CD Carus 83.202

    Thomas Schmidt-Beste
    Translation (abridged): John Coombs

    Sacred choral music occupies an important place among the works of Felix Mendelssohn Bartholdy (1809–1847); the catalogue of his sacred compositions includes no fewer than 67 published and unpublished works, ranging from brief and straightforward choruses to the two monumental oratorios St. Paul and Elijah. A glance at the biography of the composer makes this understandable: following conversion to Christianity of the originally Jewish Mendelssohn family (the children were converted in 1816 and the parents in 1822) the composer grew up in the Protestant-influenced musical culture of Berlin. His teacher Carl Friedrich Zelter, as director of the Berlin Singakademie (to which the young Mendelssohn belonged), was one of the leading figures in the movement of that period whose aim was to breathe new life into the “classical” art of the old

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  • Booklet-Text der CD Carus 83.202

    Thomas Schmidt-Beste

    Im Schaffen Felix Mendelssohn Bartholdys (1809–1847) nimmt die geistliche Chormusik einen großen Stellenwert ein – das Werkverzeichnis führt nicht weniger als 67 veröffentlichte und unveröffentlichte Werke auf, die von kurzen, ganz einfachen Chorsätzen bis zu den beiden monumentalen Oratorien Paulus und Elias reichen. Ein Blick auf die Biographie des Komponisten macht dies verständlich: Nach dem Übertritt der ursprünglich jüdischen Familie Mendelssohn zum Christentum – im Jahr 1816 erst der Kinder und 1822 dann der Eltern – wuchs der Komponist in der protestantisch geprägten Musikkultur Berlins auf; sein Lehrer Carl Friedrich Zelter war zudem als Leiter der Berliner Singakademie (deren Mitglied auch der junge Mendelssohn war) eine der treibenden Kräfte im Bestreben, die „klassische“ Kunst der alten Meister der Kirchenmusik in der Praxis zu neuem Leben zu erwecken. An erster Stelle standen hier die Werke

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  • 1. Lauda Sion Salvatorem (Coro)

    Praise Jehovah, bow before Him,
    O be joyful, saints adore Him,
    in chorus His deeds proclaim.
    He is good in his salvation,
    ever magnify His name,
    he is mighty in creation.

    2. Laudis thema specialis (Coro)

    By His providence directed
    we are guided and protected,
    we receive our daily bread:
    He sustaineth all that liveth,
    all that we enjoy, He giveth;
    from His name we all are fed.

    3. Sit laus plena, sit sonora (Soprano solo e Coro)

    Sing of judgment, sing of mercies,
    bless the Lord in sacred verses,
    praise His name in holy mirth.
    For he sitteth before the cherubim,
    let the people tremble and worship Him,

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  • 1. Lauda Sion Salvatorem (Coro)

    Preise, Sion, den Regierer,
    deinen Retter, deinen Führer,
    lobsing ihm mit Harfenton.
    Singe Psalmen, singe Lieder,
    Alle Lande, fallet nieder,
    sammelt euch um seinen Thron.

    2. Laudis thema specialis (Coro)

    Ziel der Sehnsucht, Ziel des Strebens,
    Brot der Weihe, Brot des Lebens,
    unser Lied an diesem Tag.
    Das zuerst in dieser Stunde,
    seine Jünger in der Runde,
    Er, der Herr, den Zwölfen brach.
    Ziel der Sehnsucht, Brot der Weihe,
    unser Lied an diesem Tag.

    3. Sit laus plena, sit sonora (Soprano solo e Coro)

    Schallt sein Lob mit vollen Chören,
    tuet kund mit allen Ehren
    dieses Tages Herrlichkeit.

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  • 1. Lauda Sion Salvatorem (Coro)

    Lauda Sion Salvatorem, lauda ducem
    et pastorem, in hymnis et canticis.
    Quantum potes, tantum aude: quia major omni laude,
    nec laudare sufficis.

    2. Laudis thema specialis (Coro)

    Laudis thema specialis,
    panis vivus et vitalis
    hodie proponitur.
    Quem in sacrae mensa coenae,
    turbae fratrum duodenae
    datum non ambigitur.
    Laudis thema, panis vivus
    hodie proponitur.

    3. Sit laus plena, sit sonora (Soprano solo e Coro)

    Sit laus plena, sit sonora,
    sit jucunda, sit decora
    mentis jubilatio.
    Dies enim solemnis agitur,
    in qua mensae prima recolitur

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  • Text du livret du CD Carus 83.202

    Thomas Schmidt-Beste
    Traduction (abrégé) : Jean Paul Ménière

    La musique spirituelle pour chœurs occupe une place importante dans la production de Felix Mendelssohn Bartholdy (1809–1847). Le catalogue de ses œuvres ne compte pas moins de 67 compositions, publiées ou non, qui vont de très simples et brèves pièces pour chœurs jusqu’aux deux oratorios monumenteaux Paulus et Elias. Il est facile de comprendre cet aspect de la production du compositeur lorsqu’on jette un bref regard sur sa biographie : Après l’abandon de la religion juive et la conversion de la famille Mendelssohn au christianisme en 1816 (d’abord les enfants, les parents en suivent 1822) le compositeur grandit dans le milieu culturel et musical de Berlin, fortement imprégné par le protestantisme. Son professeur, Carl Friedrich Zelter, jouait, en outre, en tant que directeur de la Singakademie, Berlin, à laquelle appartint également le jeune Mendelssohn, un rôle capital dans les efforts entrepris pour ramener à la vie l’art « classique » des anciens maîtres de la musique spirituelle. Les œuvres de Georges Frédéric Haendel et de Jean Sébastien Bach, dont le style et le phrasé passaient

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  • Text from the CD Carus 83.202

    Thomas Schmidt-Beste
    Translation (abridged): John Coombs

    Sacred choral music occupies an important place among the works of Felix Mendelssohn Bartholdy (1809–1847); the catalogue of his sacred compositions includes no fewer than 67 published and unpublished works, ranging from brief and straightforward choruses to the two monumental oratorios St. Paul and Elijah. A glance at the biography of the composer makes this understandable: following conversion to Christianity of the originally Jewish Mendelssohn family (the children were converted in 1816 and the parents in 1822) the composer grew up in the Protestant-influenced musical culture of Berlin. His teacher Carl Friedrich Zelter, as director of the Berlin Singakademie (to which the young Mendelssohn belonged), was one of the leading figures in the movement of that period whose aim was to breathe new life into the “classical” art of the old masters of church music. Of prime importance were the works of George Frideric Handel and Johann Sebastian Bach, whose stylistic and compositional artistry were considered “pure” and “ideal” examples of church music. Thus Mendelssohn grew up with a concept of sacred music which was directed toward such

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  • Booklet-Text der CD Carus 83202

    Thomas Schmidt-Beste

    Im Schaffen Felix Mendelssohn Bartholdys (1809–1847) nimmt die geistliche Chormusik einen großen Stellenwert ein – das Werkverzeichnis führt nicht weniger als 67 veröffentlichte und unveröffentlichte Werke auf, die von kurzen, ganz einfachen Chorsätzen bis zu den beiden monumentalen Oratorien Paulus und Elias reichen. Ein Blick auf die Biographie des Komponisten macht dies verständlich: Nach dem Übertritt der ursprünglich jüdischen Familie Mendelssohn zum Christentum – im Jahr 1816 erst der Kinder und 1822 dann der Eltern – wuchs der Komponist in der protestantisch geprägten Musikkultur Berlins auf; sein Lehrer Carl Friedrich Zelter war zudem als Leiter der Berliner Singakademie (deren Mitglied auch der junge Mendelssohn war) eine der treibenden Kräfte im Bestreben, die „klassische“ Kunst der alten Meister der Kirchenmusik in der Praxis zu neuem Leben zu erwecken. An erster Stelle standen hier die Werke Georg Friedrich Händels und Johann Sebastian Bachs, deren Stil und Satzkunst für eine „reine“ und „ideale“ Kirchenmusik als vorbildhaft galten.

    So formte sich auch bei Mendelssohn ein Ideal der geistlichen Musik, das stark an Werten wie

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Inhaltsverzeichnis

  • Felix Mendelssohn Bartholdy (1809–1847) zählt zu den bedeutendsten Komponisten der musikalischen Romantik. Sein kompositorisches Schaffen verbindet die formale Klarheit der Wiener Klassik mit der gesteigerten Ausdruckskraft des 19. Jahrhunderts. Besonders prägend war seine Auseinandersetzung mit der Musik Johann Sebastian Bachs, deren Wiederentdeckung er durch die Aufführung der Matthäus-Passion im Jahr 1829 maßgeblich förderte.

    Zu seinen bekanntesten Vokal-Kompositionen zählen seine beiden Oratorien Paulus und Elias, sowie seine Choralkantate Verleih uns Frieden gnädiglich. Darüber hinaus wirkte Mendelssohn als Dirigent, Pianist und Musikpädagoge und trug wesentlich zur Professionalisierung des Konzertwesens sowie zur Entwicklung des Leipziger Konservatoriums bei. Sein Werk nimmt eine zentrale Stellung in der Musikgeschichte des 19. Jahrhunderts ein und verbindet Traditionsbewusstsein mit romantischer Klangästhetik.

    zur Person
  • zur Person
  • Die Arbeit von Frieder Bernius findet weltweit große Anerkennung. Als Dirigent wie als Lehrer ist er international gefragt. Seine künstlerischen Partner sind vor allem der Kammerchor Stuttgart, das Barockorchester Stuttgart, die Hofkapelle Stuttgart und die Klassische Philharmonie Stuttgart. Den Grundstein für seine außergewöhnliche Karriere legte 1968 die Gründung des Kammerchors Stuttgart, den er bald zu einem der führenden Ensembles seiner Art machte. Ob Vokalwerke von Monteverdi, Bach, Händel, Mozart, Beethoven, Fauré und Ligeti, Schauspielmusiken von Mendelssohn oder Sinfonien von Haydn, Burgmüller und Schubert – stets zielt die Arbeit von Frieder Bernius auf einen am Originalklangideal orientierten, zugleich unverwechselbar persönlichen Ton. Wiederentdeckungen von Opern des 18. Jahrhunderts widmet er sich ebenso wie Uraufführungen zeitgenössischer Kompositionen. Ein besonderes Interesse gilt der südwestdeutschen Musikgeschichte. Frieder Bernius’ Arbeit ist im Label Carus vielfach auf Schallplatte und CD dokumentiert. Viele Einspielungen wurden mit internationalen Schallplattenpreisen ausgezeichnet. Im Rahmen des Deutschen Chorfests in Stuttgart wurde Frieder Bernius vom Carus-Verlag für seine Gesamteinspielung der geistlichen Vokalmusik von Felix Mendelssohn Bartholdy mit einer Goldenen CD ausgezeichnet. zur Person
  • Als einer der herausragenden lyrischen Tenöre unserer Zeit ist Christoph Prégardien ganz besonders als Liedsänger geschätzt. Der Schwerpunkt seiner Arbeit liegt im Fach Lied und Oratorium, sein Repertoire umfasst alle Epochen. Christoph Prégardien und sein Klavierbegleiter Michael Gees erhielten den MIDEM Classical Award 2009 für ihre Aufnahme von Schuberts »Die schöne Müllerin«. zur Person
  • Gotthold Schwarz erhielt seine erste musikalische Ausbildung an der Kirchenmusikschule Dresden und an der Hochschule für Musik Felix Mendelssohn Bartholdy in Leipzig. Der Bassist studierte Gesang bei Gerda Schriever und Dirigieren bei Max Pommer und Hans-Joachim Rotzsch. Regelmäßige Zusammenarbeit verbindet ihn mit renommierten Künstlern und Ensembles in ganz Europa, so Frieder Bernius, Peter Schreier und Philippe Herreweghe. Neben seinen umfangreichen Konzerttätigkeiten, u. a. in den USA, gab er Interpretationskurse zu Bachs Werken. Zahlreiche CD- und Rundfunkproduktionen dokumentieren sein umfassendes Repertoire, das neben der Konzert- und Opernliteratur den Liedgesang vom Barock bis zur Moderne beinhaltet. zur Person
  • Adolph Seidel studierte Gesang bei Peter Wetzler und Paul Lohmann. Ein Schwerpunkt seiner Arbeit ist die Musik des Früh- und Hochbarock. Neben den Basspartien des Konzertfachs widmet er sich mit besonderer Begeisterung dem Ensemblegesang. So ist er seit 1977 Mitglied des Kammerchor Stuttgart, der Sechzehn Solisten des Kammerchor Stuttgart unter Frieder Bernius und des KammerChor Saarbrücken und arbeitete mehrere Jahre als ständiger Bassist des Orlando di Lasso-Ensembles. Neben seiner sängerischen Tätigkeit ist er als Leiter des Vokalensembles VocArt mit der Aufführung barocker Vokalmusik von der kleinen solistischen Besetzung bis zu oratorischen Werken beschäftigt. zur Person

Rezensionen

Felix Mendelssohn Bartholdy: wie der Hirsch schreit

Die Interpretation der drei großen Werke zeichnet sich durch höchste Qualität aus: Musizieren von höchster Intensität und Ausdruckskraft sowohl was den Chor als auch Solisten und Orchester betrifft! Großartig!
Singende Kirche, 3/1997

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