Wolfgang Amadeus Mozart: Salzburger Kirchenmusik 1774 - CDs, Choir Coaches, Medien | Carus-Verlag

Wolfgang Amadeus Mozart Salzburger Kirchenmusik 1774

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  • Sancta Maria, Mater Dei
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  • Magnificat
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  • Credo
  • Sanctus
  • Benedictus
  • Agnus Dei
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Zusatz-Material
  • Dixit Dominus

    Dixit Dominus Domino meo:
    Sede a dextris meis,
    Donec ponam inimicos tuos,
    scabellum pedum tuorum,
    Virgam virtutis tuae
    emittet Dominus ex Sion:
    dominare in medio inimicorum tuorum.

    Tecum principium in die virtutis tuae
    in splendoribus sanctorum:
    ex utero ante luciferum
    genuite.
    Juravit Dominus,
    et non poenitebit eum:
    Tu es sacerdos in aeternum
    secundum ordinem Melchisedech.

    Dominus a dextris tuis,
    confregit in die irae suae reges.
    Judicabit in nationibus,
    implebit ruinas:

    ...

  • Foreword of the edition Carus 40.052

    Jochen Reutter
    Translation: John Coombs

    The liturgy of the Roman Catholic Church is divided into two parts, the Mass and the Divine Office, the "Canonical Hours." Among these services that of Vespers is particularly important, as it has become what might be called the afternoon pendant to the morning Mass. It is therefore not surprising that in addition to the ordinarium missae composers have frequently turned their attention to writing music for Vespers; one remembers in particular Monteverdi's magnificent "Vespers of the Blessed Virgin."

    Vespers, like the Mass, is divided into Ordinarium and Proprium sections, that is to say those which remain essentially unaltered, and those which change from day to day. At Vespers in the 18th century the set pieces of the Ordinarium, like those in the Mass, were generally set to music. They always consist of five psalms and the Canticum Beatae Mariae Virginis, the Magnificat. For normal Sundays and most feast days Psalms 109 (110) Dixit Dominus, 110 (111) Confitebor tibi Domine, 111 (112) Beatus vir, 112 (113) Laudate pueri, and 113 (114) In exitu Israel are appointed, for feast days of the Virgin Mary

    ...

  • Vorwort der Ausgabe Carus 40.052

    Jochen Reutter

    Die Liturgie der römisch-katholischen Kirche teilt sich in Messe und Stundengebet. Unter den verschiedenen Gebetszeiten des Stundenoffiziums bildet die Vesper einen besonderen Höhepunkt, den man in gewissem Sinne als nachmittägliches Pendant zur vormittäglichen Messe bezeichnen könnte. Insofern nimmt es nicht Wunder, dass die Komponisten neben dem ordinarium missae den Gesängen der Vesper immer wieder ihr Interesse gewidmet haben; man denke nur an Claudio Monteverdis grandiose Marienvesper.

    Die Vesper unterscheidet wie die Messe ein Ordinarium und ein Proprium, also im wesentlichen feststehende und von Tag zu Tag wechselnde Teile. Wie bei der Messe werden bei der Vesper im 18. Jahrhundert vorzugsweise die Gesänge des Ordinariums vertont. Dies sind fünf Psalmen und das Canticum Beatae Mariae Virginis, das Magnificat. Für die regulären Sonn- und Feiertage sind die Psalmen 109 (Dixit Dominus), 110 (Confitebor tibi Domine), 111 (Beatus vir), 112 (Laudate pueri) und 113 (In exitu Israel) vorgesehen, für Marienfeste die Psalmen 109 (Dixit Dominus), 112

    ...

  • Sancta Maria Mater Dei,
    ego omnia tibi debeo
    sed ab hac hora singulariter,
    me tuis servitiis devoveo, singulariter devoveo,
    te patronam, te sospitatricem, patronam eligo,
    te sospitatricem, te patronam,
    sospitatricem eligo, te, te patronam eligo,
    te, te sospitatricem eligo.

    Tuus honor et cultus
    aeternum mihi cordi fuerit,
    quem ego nunquam deseram,
    neque ab aliis mihi subditis
    verbo factoque violari patiar.

    Sancta Maria, tu pia,
    me pedibus tuis advolutum recipe,
    in vita protege,
    in mortis discrimine defende.
    Amen.

    ...

  • Gekürztes Vorwort der Ausgabe Carus 40.053/03

    Willi Schulze

    Mozarts Sancta Maria (KV 273) gehört zu denjenigen Gesängen der Liturgie, die sich nach der Zeit des Kirchenjahres oder dem jeweiligen Heiligenfest richten: Proprium de tempore et de Sanctis. Ordinarium und Proprium bildeten die feste Ordnung des Messgottesdienstes, die der Komponist kirchlicher Musik zu respektieren hatte. Während jedoch das Ordinarium in seinem Aufbau vom Kyrie bis zum Agnus Dei keine Veränderungen zuließ (dass Gloria und Credo zu bestimmten Zeiten wegfielen, war ebenfalls durch die liturgische Ordnung geregelt), war zu Mozarts Zeit im Proprium eine gewisse Freizügigkeit gestattet. So konnten freie Motetten oder Instrumentalstücke an Stelle der vorgeschriebenen liturgischen Gesänge verwendet werden. Mozarts Kirchensonaten, genauer als Epistelsonaten bezeichnet, gehen auf diese freie liturgische Ordnung zurück. Sie erklangen als Überleitungsmusik zwischen den Lesungen der Epistel und des Evangeliums. Ähnlich frei verfuhr man in der Wiedergabe des Offertoriums. Hier erfreuten sich Kompositionen über nichtliturgische Texte in lateinischer Sprache einer wachsenden Beliebtheit. Es ist heute nicht

    ...

  • Kyrie (Soli SA, Coro)

    Kyrie eleison.
    Christe eleison.
    Kyrie eleison.

    Gloria (Soli SATB, Coro)

    [Gloria in excelsis Deo]
    Et in terra pax hominibus bonae voluntatis.
    Laudamus te. Benedicimus te.
    Adoramus te. Glorificamus te.
    Gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.
    Domine Deus, Rex caelestis,
    Deus Pater omnipotens.
    Domine Fili unigenite, Jesu Christe.
    Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris.
    Qui tollis peccata mundi,
    miserere nobis.
    Qui tollis peccata mundi,
    suscipe deprecationem nostram.
    Qui sedes ad dexteram Patris,
    miserere nobis.

    ...

  •  Abridged foreword of the Edition Carus 40.624

    Jochen Reutter
    Translation: John Coombs

    During the summer of 1774 W. A. Mozart wrote two Masses within a few weeks: the Missa brevis in F major, K. 192 (186f), and the Missa brevis in D major, K. 194 (186h). A feature common to both compositions as well as to the Dixit et Magnificat K. 193 (186g), written at about the same time, and the "Trinitatis" Mass K. 167 of the previous year, is a more or less strongly evident tendency towards contrapuntal writing. However, while the Dixit et Magnificat and the "Trinitatis" Mass approach the late-baroque style, in these two brevis Masses Mozart sought to combine traditional polyphonic techniques with a more modern musical language.

    The Missa brevis in F major was completed on the 24th June 1774, as is stated on the autograph score. It is clear from an authentic set of performing parts, containing markings in Mozart's hand, that this work was intended for Salzburg Cathedral. In accordance with the modest requirements of a missa brevis, the orchestra consists only of two violins, bass and organ, the so-called "church trio." They were augmented, as the local performing practice demanded,

    ...

  • Gekürztes Vorwort der Ausgabe Carus 40.624

    Jochen Reutter

    Im Sommer 1774 schrieb W. A. Mozart in unmittelbarer zeitlicher Nachbarschaft zwei Messen, die Missa brevis in F KV 192 (186f) und die Missa brevis in D KV 194 (186h). Beiden Kompositionen eigen ist wie dem etwa gleichzeitig entstandenen Dixit et Magnificat KV 193 (186g) und der aus dem Vorjahr stammenden Trinitatismesse KV 167 eine jeweils mehr oder weniger stark ausgeprägte Neigung zur kontrapunktischen Schreibweise. Während sich jedoch Dixit et Magnificat und die Trinitatismesse dem spätbarocken Stil nähern, sucht Mozart in den beiden brevis-Messen die althergebrachten polyphonen Techniken mit einer moderneren Tonsprache zu verbinden.

    Die Missa brevis in F wurde, so das Datum auf der autographen Partitur, am 24. Juni 1774 beendet. Sie war, wie eine authentische Stimmenabschrift mit eigenhändigen Eintragungen Mozarts bezeugt, für den Salzburger Dom bestimmt. Dem bescheideneren Anspruch einer Missa brevis gemäß ist das Orchester nur mit zwei Violinen, Bass und Orgel, dem sog. "Kirchentrio", besetzt. Hinzu kommen der lokalen Aufführungspraxis entsprechend

    ...

  • Kyrie

    Kyrie eleison.
    Christe eleison.
    Kyrie eleison.

    Gloria

    Et in terra pax hominibus bonae voluntatis.
    Laudamus te. Benedicimus te. Adoramus te. Glorificamus te.
    Gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.
    Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens.
    Domine Fili unigenite, Jesu Christe.
    Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris.
    Qui tollis peccata mundi, miserere nobis,
    Qui tollis peccata mundi,
    suscipe deprecationem nostram.
    Qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis.
    Quoniam tu solus Sanctus.
    Tu solus Dominus.

    Tu solus Altissimus, Jesu Christe.
    Cum Sancto Spiritu, in gloria Dei Patris.
    Amen.

    ...

  • Foreword of the edition Carus 40.625

    Jochen Reutter
    Translation: John Coombs

    During the summer of 1774 W. A. Mozart wrote two Masses within a few weeks: the Missa brevis in F major, K. 192 (186f), and the Missa brevis in D major, K. 194 (186h). A feature common to both compositions as well as to the Dixit et Magnificat K. 193 (186g), written at about the same time, and the "Trinitatis" Mass K. 167 of the previous year, is a more or less strongly evident tendency towards contrapuntal writing. However, while the Dixit et Magnificat and the "Trinitatis" Mass approach the late-baroque style, in these two brevis Masses Mozart sought to combine traditional polyphonic techniques with a more modern musical language.

    The Missa brevis in D major, K. 194 (186h), was written shortly after its sister-work in F major. Mozart's autograph score is dated the 8th August 1774. This work, like K. 192 (186f), was intended for Salzburg Cathedral. Corresponding to the restricted scale of a missa brevis, Mozart wrote the F major Mass, and also the present work, for a small ensemble of four voices (SATB), choral and solo, two violins, bass and organ, together with the three trombones

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  • Vorwort der Ausgabe Carus 40.625

    Jochen Reutter

    Im Sommer 1774 schrieb W.A. Mozart in unmittelbarer zeit­licher Nachbarschaft zwei Messen, die Missa brevis in FKV 192 (186f) und die Missa brevis in D KV 194 (186h). Beiden Kompositionen eigen ist wie dem etwa gleichzeitig entstandenen Dixit et Magnificat KV 193 (186g) und der aus dem Vorjahr stammenden Trinitatismesse KV 167 eine jeweils mehr oder weniger stark ausgeprägte Neigung zur kontrapunktischen Schreibweise. Während sich jedoch Dixit et Magnificat und die Trinitatismesse dem spätbarocken Stil nähern, sucht Mozart in den beiden brevis-Messen die alt­hergebrachten polyphonen Techniken mit einer moderneren Tonsprache zu verbinden.

    Die Missa brevis in D KV 194 (186h) entstand nur wenige Wochen nach ihrer F-Dur-Schwester. Mozarts autographe Partitur ist auf den 8. August 1774 datiert. Das Werk war wie KV 192 (186f für den Salzburger Dom bestimmt. Dem äußeren Rahmen einer Missa brevis entspricht Mozart wie in der F-Dur-Messe durch eine sparsame Besetzung mit vier Singstimmen (SATB), chorisch und

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Inhaltsverzeichnis

  • Als Sohn des Vizekapellmeisters des Salzburger Fürsterzbischofs war Mozart bereits in seiner Jugend beständig von Kirchenmusik umgeben. Auf seinen Reisen lernte Mozart die Kirchenmusik Italiens kennen, in Wien studierte er später Werke Bachs und Händels. Nach seiner Umsiedlung nach Wien stellen sich mit Oper und Klavierkonzert neue Herausforderungen, bezeichnenderweise bleibt die „c-Moll-Messe“ KV 427, das größte kirchenmusikalische Werk der ersten Wiener Jahre, unvollendet. Die letzte Lebenszeit zeigt wieder eine Hinwendung zur Kirchenmusik: Mozart bewirbt sich mit Erfolg um die Nachfolge des todkranken Leopold Hoffmann als Kapellmeister am Stephansdom, doch kann er die Stelle nicht antreten, da er noch vor Hoffmann stirbt. Ein Kleinod wie das „Ave verum“ KV 618 und das unvollendet gebliebene Requiem KV 626 lassen ahnen, was Mozart als Kirchenkomponist hätte noch leisten können, wäre er in diese verantwortliche Position gelangt. zur Person
  • Peter Neumann, in Karlsruhe geboren, ist in den letzten Jahren vor allem als Handel-Dirigent hervorgetreten, was die von ihm initiierte Konzertreihe „250 Jahre Handel-Oratorien“, in der er, Handels Spielplan der Jahre 1749–1752 entsprechend, neun Musikdramen auffuhrte, ebenso belegt wie die vielen CD-Einspielungen. In den Musikzentren Europas, Japans und auf vielen namhaften Festivals hat er die Meisterwerke der Vokal- und Orchestermusik dargeboten, von Monteverdis L’Orfeo und Marienvesper (im Palais Garnier Paris), uber J. S. Bachs Passionen (zuletzt in Moskau, Oslo und Versailles) und h- Moll-Messe (BBC Proms) bis hin zu Debussys Le Martyre de Saint Sébastien b ei d er M usikTriennale K oln. 2010 war Peter Neumann mit seinen Ensembles Kolner Kammerchor und Collegium Cartusianum mit Schumanns Das Paradies und die Peri beim Rheingau Musik Festival und dem Schumannfest Dusseldorf zu Gast, 2011 beim Leipziger Bachfest. Im Juni 2012 gab er mit Handels Alcina ein umjubeltes Debut an der Kolner Oper. Als Gastdirigent konzertierte er u. a. mit dem ChorWerkRuhr, dem Niederlandischen Kammerchor, dem SWR Vokalensemble Stuttgart, dem NDR Chor, dem Concertgebouw- Orchester Amsterdam, dem Jerusalem Symphony Orchestra, der Jungen Deutschen Philharmonie und Concerto Koln. Aus der umfangreichen Diskografie seien die Gesamteinspielungen der Mozart-Messen (Crown of Crowns bei Gramophone), einer Musicalischen Vesper von Schutz, Schumanns Missa sacra (Diapason d’Or) und die Aufnahmen von Bachs Johannespassion und Handels Alexander’s Feast und Brockes-Passion (Carus) besonders hervorgehoben. zur Person

Rezensionen

Mozart: Salzburger Kirchenmusik

Mozart: Salzburger Kirchenmusik

„Diese Aufnahme ist von einer rundum überzeugenden Selbstverständlichkeit, die den eigenen hohen Wert von Mozarts Salzburger Kirchenmusik deutlich werden lässt.”

Quelle: Neue Zeitschrift für Musik

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