Messa breve
La stella
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Compositeur
Domenico Scarlatti
| 1685-1757Domenico Scarlatti, né la même année que Jean-Sébastien Bach et Georg Friedrich Haendel, était le fils du compositeur Alessandro Scarlatti, extrêmement connu et très productif à son époque. Il fut formé comme musicien par son père et par B. Pasquini à Rome. En 1715, il fut nommé maître de chapelle à la basilique Saint-Pierre de Rome, où il dirigea la célèbre Cappella Giulia. Par la suite, il a notamment parcouru l'Europe en tant que claveciniste et professeur très demandé. Dans le cadre de son activité à la Cappella Giulia et plus tard, lorsqu'il travaillait à la cour de Jean V à Lisbonne, la musique sacrée faisait partie de l'un de ses principaux domaines d'activité. Les œuvres connues à ce jour ne révèlent qu'une partie de sa précieuse œuvre de musique d'église, qui va du simple psaume Miserere au Stabat Mater à dix voix. Plus d'information sur la personne
Critiques
Domenico Scarlatti: Missa breve ”La stella”
Domenico Scarlatti: Missa breve „La stella”
Der Herausgeber Hans-Jörg Jans hat dem Notentext ein ausführliches Vorwort und einen kritischen Bericht hinzugefügt, sodass der an dem Werk interessierte (Kirchen-) Musiker die notwendigen und wissenswerten Informationen der sorgfältig edierten Publikation entnehmen kann. Im musikalischen Stil ist die Messe nicht einheitlich. Kyrie und Gloria (die übrigens auch in der heutigen katholischen Liturgie aufeinander folgen, und auch die Oration kommt nach dem Gloria, vergl. Vorwort S. 3 oben) sind mehr dem zeitgenössischen konzertanten Stil verpflichtet, im Credo, Sanctus und Agnus Dei bedient sich D. Scarlatti des „alten Stils”. Für das fehlende Benedictus ist ein solches aus einer anderen Messe als Anhang beigegeben. Kirchenchöre, die öfter in dieser Stilrichtung singen, werden keine unüberwindlichen musikalischen Schwierigkeiten vorfinden, zumal die Orgel eine sichere Stütze bietet. Es macht sicher auch Freude, aus so vorzüglichem Notenmaterial zu singen. Darüber dürfen aber weder Chorleiter noch Sänger die liturgische Bindung auch dieser Musik übersehen und der Gebrauch des Schatzes der überlieferten Kirchenmusik muss mit der Liturgie harmonieren.
Erich Weber
Quelle: Musica Sacra 6/1989, S. 571f.
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