La cantate Uns ist ein Kind geboren (Un enfant nous est né) pour le jour de Noël présente une structure inhabituelle, avec seulement un air, mais deux chœurs. Les chœurs encadrent l’œuvre, l’air de soprano est au centre de la cantate, entouré de deux récitatifs secco. La partie B très mélodieuse de cet air constitue l’axe de symétrie et c’est le seul moment, à part dans les chœurs, où on entend les trompettes (avec une citation du chœur d’entrée).
Les deux chœurs se fondent sur un texte biblique : la célèbre prophétie de l’histoire de Noël dans l’Ancien Testament (Esaïe, 9:5) pour le chœur d’entrée et un passage sur le secret de la foi extrait de la lettre de Timothée (3:16) : Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand pour le chœur final. Le chœur d’entrée et le chœur final sont en grande partie homophones, mais la deuxième partie du verset de Noël du passage de Timothée (Dieu est apparu comme un homme) est développée dans une grande fugue finale.
Il s’agit d’une des nombreuses cantates de Homilius qui se distinguent à la fois par des lignes vocales typiques de l’époque sur un accompagnement de l’orchestre souvent vif et par sa structure globale surprenante.
Les deux chœurs se fondent sur un texte biblique : la célèbre prophétie de l’histoire de Noël dans l’Ancien Testament (Esaïe, 9:5) pour le chœur d’entrée et un passage sur le secret de la foi extrait de la lettre de Timothée (3:16) : Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand pour le chœur final. Le chœur d’entrée et le chœur final sont en grande partie homophones, mais la deuxième partie du verset de Noël du passage de Timothée (Dieu est apparu comme un homme) est développée dans une grande fugue finale.
Il s’agit d’une des nombreuses cantates de Homilius qui se distinguent à la fois par des lignes vocales typiques de l’époque sur un accompagnement de l’orchestre souvent vif et par sa structure globale surprenante.
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Informations complémentaires sur l'œuvre
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Compositeur
Gottfried August Homilius
| 1714-1785Gottfried August Homilius, the son of a pastor, was born in Rosenthal (Saxony) on 2 February 1714. In May 1735 he enrolled as a law student at Leipzig University. Likewise, it was probably at this time that Homilius was a pupil of Johann Sebastian Bach; the latter fact had been attested to by Johann Adam Hiller. Apart from Bach, Homilius also had contact with Johann Schneider, a Bach pupil and organist at the Nicolaikirche, for whom he also substituted. After unsuccesfully applying for a post as organist in Bautzen, Homilius was appointed organist at the Dresden Frauenkirche in 1742. In 1755 Homilius succeeded Theodor Christlieb Reinhold as Kreuzkantor and music director of the three main churches in Dresden, a position that he occupied until his death on 2 June 1785. Plus d'information sur la personne
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Éditeur
Uwe Wolf
| 1961Uwe Wolf est un musicologue spécialisé dans les 17e et 18e siècles. Ses domaines de travail s'étendent de l'époque de Monteverdi et de Schütz au classicisme viennois en passant par Bach et la génération des fils et élèves de Bach. Depuis octobre 2011, il dirige le lectorat de la maison d'édition Carus. Auparavant, il a travaillé pendant plus de 20 ans dans la recherche sur Bach. Plus d'information sur la personne
Critiques
Eine schlichte, aber dennoch wunderbar strahlkräftige Kantate in frühklassischem Stil des Dresdner Kreuz- und Frauenkantors.
Württembergische Blätter für Kirchenmusik 4/2011
Die in jeder Hinsicht vorbildlichen Ausgaben der Werke von Homilius ermöglichen es, seine Stücke kennen zu lernen und sie als Beispiele für die protestantische Kirchenmusik nach 1750 in das wenig erschlossene Repertoire aufzunehmen.
Gottfried Gille, Forum Kirchenmusik 4/2012
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